عبرت هاى عاشورا براى جامعه امروز ما چیست؟

عاشورا مانند هر حادثه تاریخى دیگر براى نسل حاضر عبرت آموز است و این موضوع مهمى است كه باید مورد توجه آحاد امت اسلامى قرار گیرد. مقام معظم رهبرى در این باره مى فرماید:
(عاشورا غیر از درس, یك صحنه عبرت است. انسان باید در این صحنه نگاه كند تا عبرت بگیرد; یعنى خود را با آن وضعیت مقایسه كند و بفهمد در چه حال و وضعى قرار دارد, چه چیزى او را تهدید مى كند و چه چیزى براى او لازم است. این را عبرت مى گویند… اولین عبرتى كه در قضی ه عاشورا ما را متوجه خود مى كند این است كه ببینیم چه شد كه پنجاه سال بعد از درگذشت پیغمبر(ص) جامعه اسلامى به آن حد رسید كه كسى مثل امام حسین(ع) ناچار شد براى نجات جامعه, این چنین فداكارى بكند… باید ببینیم آن جامعه اسلامى چه آفتى پیدا كرد كه كارش به یزید رسید. چه شد كه بیست سال بعد از شهادت امیرالمؤمنین(ع) در همان شهرى كه ایشان حكومت مى كرد, سرهاى پسران امیرالمؤمنین(ع) را بر نیزه كردند و در آن شهر گرداندند؟
[ایشان در پاسخ این سؤال مى فرماید:]
قرآن جواب ما را داده است. قرآن درد و بیمارى را به مسلمین معرفى مى كند: سفخلف من بعد هم خلف أضاعوا الصلاة واتّبعوا الشهوات فسوف یلقون غیّاًز;1 بعد از پیامبران, فرزندان ناشایسته اى روى كار آمدند كه نماز را ضایع كردند و از شهوات پیروى نمودند و به زودى مجازا ت گم راهى خود را خواهند دید.

دو عامل, عامل اصلى این گم راهى و انحراف عمومى است: یكى, دو ر شدن از ذكر خدا كه مظهر آن صلاة و نماز است… و عامل دوم, دنبال شهوت رانى ها و هوس ها و در یك جمله دنیاطلبى و به فكر جمع آورى ثروت و مال بودن و التذاذ و به دام شهوت دنیا افتادن… وقتى معیار, خدا, ت قوا, بى اعتنایى به دنیا و مجاهدت در راه خدا باشد, كسانى به صحنه عمل مى آیند كه این معیارها را دارند. این ها سررشته كارها را به دست مى گیرند و جامعه, جامعه اى اسلامى خواهد بود. اما وقتى كه معیارهاى خدایى عوض شود, هركسى كه دنیاطلب تر, شهوت ران تر و براى به دست آوردن منافع شخصى زرنگ تر و با صدق و راستى بیگانه تر است, سر كار مى آید; آن وقت نتیجه این مى شود كه امثال عمر بن سعد و شمر و عبیدالله بن زیاد مى شوند رؤسا و مثل حسین بن على(ع) به مذبح مى رود و در كربلا به شهادت مى رسد.)

خطر بزرگى كه همه انقلاب ها را تهدید مى كند, ارتجاع است; این خطرى است كه قرآن نیز آن را پیش بینى كرده است. متأسفانه پس از رحلت نبى گرامى اسلام(ص) با فاصله گرفتن از وصى پیغمبر و جداسازى قرآن از عترت و گرایش به مادیات و كم رنگ شدن ارزش ها و ترك امر به معروف و نهى از منكر, امت اسلامى به انحراف كشیده شد تا جایى كه ارزش والاى ایثار و فداكارى در راه خدا, جاى خود را به دنیاپرستى داد و خوبان و چهره هاى مورد تأیید پیامبر(ص) از صحنه اجتماع طرد شده و مطرودان پیامبر در عالى ترین سطوح خلافت و حكومت نفوذ كردند.
عبرت از عاشورا یعنى آشنا شدن با علل و عوامل ارتجاع و مبارزه با تهدیدات دشمن و پاس دارى از ارزش ها و حفظ دستاوردهاى انقلاب و مقابله با تهاجم فرهنگى بیگانگان; باید این درس را از عاشورا بگیریم كه هر انقلابى در معرض آفت و خطر است و وظیفه آحاد جامعه, آشنایى ب ا خطرات و اجتناب از آن است.